Головна | Реєстрація | Вхід Добро дня Гість
Меню сайту
Форма входу
Категорії розділу
Мої статті [65]
Новини області [393]
новини
Культурологія [297]
Культурологія
Пошук
Наше опитування
Про що слід писати?
Всього відповідей: 17
Міні-чат
Друзі сайту
Статистика

Онлайн всього: 1
Гостей: 1
Користувачів: 0

Каталог статей


Головна » Статті » Культурологія

Давній козацький обряд «Посаження на коня» Перша ініціація хлопчиків

Давній козацький обряд

«Посаження на коня»

Перша ініціація хлопчиків


«У три роки батько провів сина через обряд «посаження на конь…»

 

В середу 01 травня цього року в Національному музеї народної архітектури та побуту України (Пирогів) вперше в новітній історії України відбудеться відтворення давнього українського козацького обряду «Посаження на коня» – перша ініціація хлопчиків. Свято відбудеться в рамках проведення традиційного заходу «Освячення землі – Перша борозна – Свято Ярила (Юрія)».

 

Слов’янська система вікових посвят призначена для того, щоб гармонійно перевести дитину з одного вікового етапу до іншого, щоб кризи перехідного віку минули безболісно. Присвяти також структурують, ладують дитячу психіку, допомагаючи закріпити набутий на попередньому етапі досвід і дати потужний енергетичний поштовх для наступних новоутворень.

У 3 роки для хлопчиків проводять обряд ПОСАДЖЕННЯ НА КОНЯ, сім’я приймає хлопчика як майбутнього чоловіка і благословляє новими силами, відбувається відділення його від материнської енергії. До трьох років батько своїм прикладом і навчанням вклав у хлопчика підсвідоме поняття чоловіка, його найважливіші риси, зачатки чоловічого мислення й поведінки, мати ж навчить його приймати любов і віддавати її. Хлопчик підійшов до усвідомлення себе як чоловіка. Саджання трирічного хлопчика на коня активізує його військові якості, які реалізуються у чоловіка, коли він досягає відповідного віку. Кінь – дуже чутлива тварина, яка відчуває внутрішній стан свого вершника, і, якщо вершник боїться, то кінь обов’язково спробує скинути його. Таким чином, в ході обряду вже можна визначити майбутній шлях дитини та її характер. Це велике випробування для хлопчика, адже він повинен подолати страх перед великою твариною, в його психіці відбуваються зміни. Почуття, котрі виникають у хлопчика, коли він перебуває на більшій від нього істоті, породжують прагнення бути сильним, відстоювати своє право. Якщо ж хлопчик не витримує випробування, батько повинен переглянути, чого він не врахував у вихованні. Таким чином, це випробування і для батька.

 

Щиро запрошуємо батьків із синочками від трьох років до участі в обряді. Організатори сподіваються, що через обряд ініціації, зокрема, хлопчики виростуть справжніми козаками – воїнами захисниками своєї Вітчизни.

Бажаючих долучитися до обряду просимо одягнути хлопчика в козацькі строї та приготувати дерев’яну шабельку (за браком такої її можна буде придбати на місці). Ініційований отримає отримає шану та благословіння громади і фото на пам’ять:)

 

Свято Ярила

Перша борозна

 

Ярило (Орій) — Бог весняного сонця, пристрасті й полум'яного кохання.

 

"…Наш Ярило ходить пішки в білій кереї з вінком маків і хмелю на голові. В правій руці він носить серп, а в лівій – сніп жита, пшениці та всякої пашниці…"

 Олекса Воропай

 

 

  Учасники дійства приходять на поле, де під спів веснянок Ярило (Орій-Юрій) прокладає першу борозну «оре своїм ралом» – тут рало є алегоричним символом фалоса – (орати-зачинати). Відповідно, перший, хто це зробить має бути кращим – найсильнішим, наймудрішим, найсміливішим. В сучасній термінології – «ефект першого самця» - навіть, коли зачаття як таке не відбулося, всі діти цієї жінки будуть мати властивості першого її чоловіка. Тому важно, щоби він був найкращим.

   Отже, Ярило відкриває Землю символічним Ключем. В цей час молоді парубки, перетягуючи пояс Ярила, змагаються за право наступного року прокладати священну борозну.

   Дівчата співають веснянки, гаївки, чим і заохочують парубків, а вони проводять між собою змагання на прудкість, чіткість, влучність і силу… Після чого Ярило із Священного золотого рога пригощає учасників напоєм «Сурою» (Квасом).

 

 

У програмі Свята:

Веснянки – пісенний віночок українського обрядового співу;

Турнір та показові виступи борців Всеукраїнської федерації поясних видів боротьби;

Показові виступи Міжнародної Федерації бойового Гопака;

Діалоги про весну із лікарем-натуропатом Оленою Світко;

Зустріч із дослідницею української магії Лілею Мусіхіною (м. Тернопіль) «Цей день в українській магічній традиції» та ентомологом, провідним зоологом київського зоопарку, кан. біологічних наук Оксаною Мороз «Традиції бортництва», «Джмелі України»;

Консультації по весняному сезону із фахівцями «Клубу органічного землеробства»;

Козацький Куліш та напої із цілющих трав для всіх гостей і учасників.

А також ярмаркування, загальне гуляння, танці-співи-залицяння: святкування перемоги Весни (життя) та інші корисні подіїJ.

 

Початок Свята об 12:00 на експозиції «Наддніпрянщина» (прямо від центрального входу в музей). Добратися до музею можна маршрутними автобусами №№ 172, 156, тр-с №11 (від М «Либідська») або на таксіJ.

 Інформаційний патронат: козацький журнал "Нова Січ" та журнал "Музеї України"  http://www.museum-ukraine.org.ua/index.php

Організатори»: Національний музей народної архітектури та побуту України,

ПА «Студія Мистецьких Ініціатив», Музей козацьких Страв.

Довідки та акредитація: +38099-55-98487, +38098-536-3594, +38044-360-3572.

 

Без релігійних та політичних лозунгів!

Приходьте у етнічному вбранні!


Категорія: Культурологія | Додав: defaultNick (26.04.2013)
Переглядів: 169 | Теги: Давній козацький обряд «Посаження н | Рейтинг: 0.0/0
Всього коментарів: 0
Ім`я *:
Email *:
Код *:
Locations of visitors to this page